格里斯先上前一步，走进了密道。阿碧瑟清清楚楚地看到了，维持面上从容优雅的尤菲在格里斯经过后状若不经意地踩了他一脚。感觉就很痛。
看样子应该没什么问题了。
既然都有首席在前面排雷做敢死先锋，阿碧瑟也无所谓了。他紧跟着格里斯走进狭窄的暗道。暗道不长，大概五六步就走到尽头。走在前面的格里斯扭开刻有一排排看不懂符号的大门的把手；随着暗棕木门打开，露出间宽敞明亮的教室。里面已经有两名学生坐在那里，还有名看上比阿碧瑟还要年幼矮小的鬼族“后辈”正搬着一个箱子走上讲台。
和尤菲一样，这和白团子般的鬼族小可爱将长直发低低束成马尾绑于脑后。一双鲜艳的红角短短地从额头上冒出，露出部分光洁的肌肤。在看到三人进来后，他很高兴地抬起手臂；因为穿着不合身的宽松外袍，胖乎乎的手都没法从里面伸出来，甩着宽大的袖子，招呼他们进来。
“就差你们了，快来吧。”
阿碧瑟还有些疑惑，在没反应过来的时候，就被尤菲和格里斯一左一右地拖着走向头排的桌椅。他们也像是没有自觉般，坐在第一排的正中间座椅，还故意将他夹在中间。
这种左右为男的情况发生得太快，阿碧瑟感觉浑身起着鸡皮疙瘩，想要再抢救一下换个座位。结果就在这时，下午第一节的上课铃响起。
“好了好了，”鬼族正太一脚踏上刚刚放在讲台上的箱子，左右环视一圈，满意地点点头，“大家新学期好呀。这次不仅没看到你们四个人换课，甚至多了一个新生。老师高兴地都要哭了。因为新生也在，老师我还是再做一个惯例的自我介绍吧。我是金鱼云切丸，负责学校全年级的古文字教学。要是有对古籍有任何问题，都可以来找我。”
原来电视剧里流行的正太老师真得存在吗？
阿碧瑟不禁感叹城里人花样多；完全想象不到这个才刚刚到他胸口的看上去和邻家弟弟差不多的孩子是那个传说中掌握一切语言文字的风评超差的鬼畜老师。
白发的鬼族教师自然是听不到学生的心声，他费力地从袖子中伸出右手，从外袍口袋里拿出根用作教鞭的魔杖。
“事不宜迟，我们现在就进入主题。这学期我们的主题是古神代的祭祀文字。按照原本计划，这学期我们应该学第二次神战时期的精灵文字，但是在和校长商量后，我觉得神代祭祀文字更符合学生们的需求。”
他看向坐在第一排的阿碧瑟，意有所指。
“相信跟随我修习好几年古文字的人都知道——文字，是智慧生命独有的沟通工具。最初的文字无一例外都是为了与神明跨界沟通而产生的符号。随着祭祀文化的壮大，原初神战的开始；神明们为了抢夺信仰，造物们为了获得更强大的祝福，这种交流愈演愈烈。文字形式的差异不像今天，沟壑只存在于种族间；就连相近的部落都会有所不同。每个神明都必须掌握海量的文字知识，不然不仅会与信徒间的交流产生障碍，也没办法获取敌对神明的秘密。等到原初神战结束后，至高神海欧德取得了神界统一，大部分幸存者只能臣服于其统治。但也有例外。有的神明，比如梦神尤费米厄，不愿面对败北选择沉睡；有的神明，比如丰收女神阿纳忒，则选择堕入魔界与魔王为伍。混乱复杂的祭祀文字终于得到了统一。因此，在原初神战前的文字，我们统称为祭祀文字。因每一个神明都有自己对应的系统祭祀文字；学术界以神明为大分类，区别不同部落的祭祀文字。而在原初神战之后，各族才开始正式发展具备全面功能性的文字系统。原初神战后的内容，我们以后有空再讲。”
“这个月，我们先要学的是至高神海欧德的祭祀文字。因为与海欧德的相关祭祀文字最多，记录也是最全面的，学术界整理还原的系统也是最完整的。”
金鱼教授的课确实有趣，把枯燥乏味的文字教学都讲得很生动。再加上教学性质，他一一在黑板上列举出祭祀文字与通用文字的对照；并快速地讲述着相关趣事与例子。不一会儿，阿碧瑟便掌握了其中诀窍，将教授所讲的古文字全部记下。只是最关键的通用文字，他还是没能记下多少。
鬼族正太踮着脚，在黑板上写下的通用语文字既复杂又像蚂蚁爬般。就算阿碧瑟瞪大眼睛，他还是不能理解教授在黑板上的通用语板书。越是集中精神，便越是生起困意。
他有些苦恼地咬住钢笔尖，想着明天早上要交的一堆报告作业干脆用古文字写都可以。
“除了新生，其他都人都可以提前下课了。”
在阿碧瑟思考的时候，金鱼教授突然看了眼墙壁上的钟表，“这周的作业是用学到的祭祀文字模仿写出篇向海欧德祈祷的祝文。在禁书区有你们需要的参考资料，明天我会把我的许可书给你们；这学期，你们都可以进入禁书区的‘原初神战’分区。”